Relatos breves nº18: Cucarachas

Cucarachas

Míralas, están en todas partes. Están en todas partes y son realmente asquerosas. Sin duda son algo despreciable y repugnante, pero por desgracia habitan en todos lados, parece que no hay sitio en la tierra donde no puedan establecerse, son realmente vomitivas. Van de un lado a otro, sin sentido, sin consciencia de nada, su única misión es engendrar y reproducirse. Se pasan sus míseras vidas correteando por aquí y por allá, ensuciando con sus sucias patas todo donde pisan. No se dan cuenta de lo impertinentes e irritables que llegan a ser. Cada día las veo, cada día me encuentro con ellas, me siguen, no puedo esconderme en ningún lado, vaya donde vaya me las encuentro deambulando. Me desquician. He pensado en suicidarme para no verlas, pero seguro que el día de mi entierro me vienen a ver y me observan. No tienen ni pizca de cerebro, son seres vivos odiosos. No hay forma de acabar con ellas, lo puedes intentar todo, pero siempre vendrán más, y más. No paran de salir por todos lados, las ves de todas formas y de todos lo colores, son peores que las ratas de cloaca. Deberían morirse todas. He visto como han contaminado ciudades, como han propagado enfermedades de un lugar a otro, inconscientes del daño que hacen. Destrozan vidas sin preocuparse. Hoy las he vuelto a ver, están en todas partes, en el metro leyendo libros que ni siquiera saben por que los adquieren, transitando miradas de un lugar a otro sin ser capaces de mirar fijamente, comprando cosas inútiles, viendo objetos cuadrados que emiten colores, caminando perdidos sin rumbo, charlando sobre temas intrascendentes.
Son basura, basura repugnante. Míralas, están en todas partes. Están en todas partes y son realmente asquerosas.

Lostau sobre la AIT

"¿Sabéis lo que debéis hacer para destruir la Asociación [Internacional de Trabajadores]? Yo que soy internacionalista os lo diré: haced que desaparezcan las causas que le han dado origen".

Lostau, Congreso de los diputados 1871.

Viajes interiores II: La negación del ser

II: La negación del ser

Estoy harto,  realmente harto, de escuchar a la gente decir que todo el mundo tiene un don. Como si la existencia de tu ser fuera a cambiar el rumbo del mundo. Y sí, ya sé, ahora por la mente os vendrán nombres de grandes dictadores que por su voluntad han cambiado el destino de la humanidad. Dejad un lugar al escepticismo, y acabad con la verborrea virulenta que ampara en las mentes colectivas.

Para ser consciente de lo que eres, tienes que empezar de cero, y para empezar de cero debes negar tu existencia, y no me refiero a negar que existes, lo cual es una paradoja en plena regla, ya que todos sabemos que el ser existe. A lo que me refiero es negar cualquier precepto anterior a tu persona, negar que hayas nacido para algo, como que Dios te ha enviado al mundo con una misión. Es mentira. Tus padres un día decidieron tener coito, y tú naciste. Nada más simple que eso.

Esta negación del ser requiere quitarte las estúpidas premisas de tener un don, un talento, o un poder sobrenatural. No es cierto. Otro en tus mismas condiciones podría hacerlo como tú. Por ejemplo Usain Bolt es en 2011 el plusmarquista mundial de los 100 metros lisos, con un tiempo de 9,58s. Podríamos pensar que es único en el mundo, y que ha nacido para correr, pero realmente ¿cuánta gente, a nivel mundial, practica atletismo? Y de esta gente ¿cuántos corren los 100 metros? Y de estos ¿cuántos pueden permitirse vivir de ello? Y de esta selección ¿cuántos tienen entrenador personal y un equipo de gran calidad? Pocos, ¿verdad? Si todo el mundo, es decir 7 mil millones de personas tuviésemos esas condiciones, seguramente habría gente más rápida, o cómo mínimo igual de rápidas que Usain. Y no quiero entrar en detalles, de vida, alimentación y genética propia del corredor.

A lo que quiero llegar con todo esto, es que para empezar de cero, debes negarte como ser, vaciar la caja de calificativos impuestos por los demás y prejuicios. Tú serás lo que tú quieres ser, pero para ello debes conocerte a ti mismo, debes saber cómo eres. Si tienes alguna discapacidad debes reconocerla y asumirla, sólo así comenzarás a aceptarte y a ver las cosas como realmente son. El único que te conoce bien eres tú mismo, ni tu madre, ni tu hijo, ni Dios, ni tu pareja, ni nadie, sólo tú te conoces, y lo más importante, sólo tú eres responsable de tus actos.

Por eso el segunda viaje interior que he sufrido ha sido la negación de mi ser. No soy más que cenizas y polvo. El hombre es fruto de una evolución. El mundo no depende de mi existencia. El responsable de mi vida soy yo.

Aunque pueda parecer un mensaje totalmente pesimista, no es así, sólo reconociendo lo que realmente eres puedes llegar a conocer lo que puedes hacer.  

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Cuadro

El viajero contemplando un mar de nubes -  Caspar David Friederich

Jovellanos

"Peleas de Arriba, lugar pobre por estar inmediato al monasterio, con aguas y proporcionado para ser rico".

G.M. Jovellanos, Diarios.

Miguel Noguera

Hace ya un tiempo que estoy siguiendo a un cómico, de esta generación pos-surrealista, que sin duda cada vez que lo veo me deja atónito y perplejo, y una sonrisa en la boca. Me lo enseñó un amigo hará cosa de 2 o 3 años, y aunque en un principio no me llamó mucho la atención, la reiteración de sus vídeos ha calado en mi perturbada mente.
Se llama Miguel Noguera, nació en Gran Canaria en 1979, aunque ha recorrido país a lo largo de su vida. Es un comediante especial, sarcástico llegando a la ofensa, sin sentido de lo políticamente correcto, atrevido, grosero, y surrealista, ¡vaya! todo lo que se puede decir de un Anti-héroe. Su espectáculo se llama Ultrashow, y consta en la explicación de una serie de historietas sin sentido sacadas de la mente del autor. Para llegar a estas historietas, Miguel, recoge momentos y objetos cotidianos y los transforma totalmente, llegando constantemente a una paradoja.
Cuesta un poco entender el humor, pero después de llevar un tiempo siguiéndolo no tengo ninguna duda, es un auténtico genio.

Su blog es el siguiente http://miguelnoguera.blogspot.com/

Y os dejo un vídeo para que lo veáis.

Muerte de una crónica anunciada

No os confundáis con el título, no voy a hablar del libro de Gabriel García Márquez.

La muerte de la que hablo es la de la banda terrorista ETA (Euskadi Ta Askatasuna), que el jueves 20 de Octubre de 2011 declaraba un cese total de la violencia. Esta noticia, cómo es lógico, ha producido un río de tinta negra a lo largo y ancho de la Península Ibérica, y es que el anuncio parecía inminente, y más cuando el pasado lunes 17 diferentes grandes personalidades de la política internacional de los últimos años, como son Jonathan Powell (Jefe de Estado Mayor en el gobierno británcio de Tony Blair), Pierre Joxe (exmiembro del Consejo Constitucional francés), Kofi Annan (Antiguo Secretario de la ONU), Gro Harlem Bruntland (Ex-primera ministra noruega), Bertie Ahern (Ex-primer ministro Irlandés) y Garry Adams (presidente del Sinn Féin), decidieron hacer una reunión dónde todos los grupos parlamentarios tuvieran voz y voto. La gran mayoría de partidos aprovechó esta oportunidad para dejar patente sus posturas, pero también demostraron al estar sentados que querían una solución pacífica del conflicto. A esta mesa no asistió ni PP ni UPyD, que dejaron claro que esta reunión era más una pantomima de propaganda de la Izquierda Abertzale, que una auténtica conferencia de paz. A parte de los políticos también asistieron miembros de la Iglesia vasca, los sindicatos y representantes de organismos sociales.
La conferencia dejó clara una única postura, para que pueda haber un auténtica democracia y si Euskadi quiere coger otro tipo de vías independientes a las del gobierno central, ETA debe abandonar el conflicto armado. Todos estuvieron de acuerdo, y la sociedad vasca respondió al son de la conferencia de San Sebastián.
La respuesta no tardó en llegar, el 20 de Octubre ETA anunciaba el fin de la lucha armada, después de tantos y tantos años de muerte, miseria y dolor, llegaba el fin del conflicto, y comenzaba el inicio de otro, pero esta vez por vías pacíficas y democráticas. El mensaje sorprendió a los que no fueron, que quitaron importancia al comunicado. Los periódicos y medios de comunicación pro derechas, así como la AVT, criticaron duramente que la banda vasca no se entregará a las autoridades civiles para ser juzgadas y desintegrarán completamente la banda. En cambio la gran mayoría de los vascos así como un importante sector de la sociedad española mostró gran satisfacción por terminar un frente que llevaba ya demasiados años.

A día de hoy lo que si podemos decir es que ETA ha sido más un problema que una solución, sus largos años de lucha han sido el balde, por una parte ha mantenido la radicalidad del movimiento idependentista vasco, que hoy es mucho más pronunciado que en otros lugares de España como Cataluña o Galicia, pero todo tiene su parte negativa y es que por su culpa aquellos que querían una Euskadi Ta Askautasuna pero por medios democráticos han tenido que cerrar la boca o directamente apartarse de la política. Todo eso ha jugado un papel duro contra la sociedad vasca que quizás, y con razón por culpa de una minoría, ha sido tachada de radical e insolidaria. Lo que si queda claro es que la las víctimas que se cobraban, y sobre todo después de la transición, no hacían más que demostrar de que la banda era algo anacrónico, algo sin sentido en una sociedad que quiere ser democrática. Cada vez que asesinaban a alguien se desacreditaban y demostraban un orgullo que únicamente perjudicaba a aquellos que creían defender, los vascos.


Aun es muy pronto para hacer una valoración global del problema, y seguro que esto ne se ha acabado aquí, seguirá el conflicto aunque ahora por vías democráticas. Será el tiempo quién ponga las cosas en su sitio y demostrará quién tenía más parte de razón. Para hablar de una región, nación o como queráis llamarlo, únicamente cabe la voz de los que la habitan, y deben ser ellos los que a partir de ahora decidan su destino, así que Euskadi ahora te toca a tí.

Os dejo el vídeo donde ETA declara el cese definitivo del conflicto armado, y os aconsejo el libro de Juan Avilés: "El Terrorismo en España: de ETA a Al Qaeda".

Frecuencia: Bob Dylan

It Ain't Me, Babe

Go ’way from my window
Leave at your own chosen speed
I’m not the one you want, babe
I’m not the one you need
You say you’re lookin’ for someone
Never weak but always strong
To protect you an’ defend you
Whether you are right or wrong
Someone to open each and every door
But it ain’t me, babe
No, no, no, it ain’t me, babe
It ain’t me you’re lookin’ for, babe
Go lightly from the ledge, babe
Go lightly on the ground
I’m not the one you want, babe
I will only let you down
You say you’re lookin’ for someone
Who will promise never to part
Someone to close his eyes for you
Someone to close his heart
Someone who will die for you an’ more
But it ain’t me, babe
No, no, no, it ain’t me, babe
It ain’t me you’re lookin’ for, babe
Go melt back into the night, babe
Everything inside is made of stone
There’s nothing in here moving
An’ anyway I’m not alone
You say you’re lookin' for someone
Who’ll pick you up each time you fall
To gather flowers constantly
An’ to come each time you call
A lover for your life an’ nothing more
But it ain’t me, babe
No, no, no, it ain’t me, babe
It ain’t me you’re lookin’ for, babe

The wire: Way down in the hole

Una de las series más en forma de los últimos años ha sido The Wire, y el éxito radica en su simplicidad, en su humanismo y en su realeza del día a día en las calles de Baltimore, Estados Unidos. Sus personajes distan muchos de ser héroes, son hombres y mujeres normales con sus virtudes y sus defectos.

El tema de la serie es, como antes mencioné, la vida diaria de la ciudad. Para ello tenemos 5 temporadas que nos hablaran, cada una especializándose en un lugar concreto, de los problemas, muchos de ellos crónicos, que padece la urbe. En la primera vemos la lucha callejera entre la policía y los narcotraficantes del distrito oeste de la ciudad; la segunda la ubicamos en el puerto y sus problemas de contrabando; la tercera trata sobre los políticos y el difícil camino que es llegar al poder; la cuarta abarca el sistema educativo de la metrópolis y por último la quinta nos dará a conocer los medios de comunicación.

No me enrollo más, si os gustan las series oscuras y propias del cine negro no perdáis la ocasión de verla.

Aunque el tema de esta entrada es la BSO, y sobretodo las canciones de los opening (las introducciones de cada capítulo). Todas son verisiones (menos la canción de la segunda temporada, que es la original) de una canción de Tom Waits: "Way Down in the Hole", y son magníficas. Me parece una forma muy original de presentar una serie, además el tema en sí va que ni pintado a la trama argumental de la misma. Os dejo las intros, pero si podéis escucharlas enteras. Merece la pena.

1era Temporada, versionada por The Blind Boys of Alabama.

2da Temporada, la original.

3era Temporada, versionada por The Neville Brothers.

4ta Temporada, versionada por DoMaje.

5ta Temporada, versionada por Steve Earle.

Os dejo la letra, no tiene ningún desperdicio.


When you walk through the garden
you gotta watch your back
well I beg your pardon
walk the straight and narrow track
if you walk with Jesus
he's gonna save your soul
you gotta keep the devil
way down in the hole
he's got the fire and the fury
at his command
well you don't have to worry
if you hold on to Jesus hand
we'll all be safe from Satan
when the thunder rolls
just gotta help me keep the devil
way down in the hole
All the angels sing about Jesus' mighty sword
and they'll shield you with their wings
and keep you close to the lord
don't pay heed to temptation
for his hands are so cold
you gotta help me keep the devil
way down in the hole

Guión #2: El club de la lucha

Fragmento del largometraje El club de la lucha. 


Tyler Durden (Brad Pitt):(leyendo el folleto de seguridad situado en los asientos en voz alta) “Si su asiento esta al lado de una salida de emergencia… o bien, si se siente incapacitado para cubrir las funciones descritas en las medidas de seguridad… pídale al asistente de vuelo que le cambie de asiento.” 

Narrador (Edward Norton): “Es una gran responsabilidad…”  


TD : “¿Cambiamos el asiento?”  


N : “No, no soy el adecuado para esa tarea en particular.”  


TD : “¿Para qué la salida de emergencia a 10000 metros de altura? Mmm… Ilusión de seguridad.”  


N : “Sí, supongo.”  


TD : “¿Por qué los aviones llevan mascarillas de oxigeno?”  


N : “Para poder respirar…”  


TD : “El oxigeno… te coloca. En caso de una emergencia respiras hondo debido al pánico… De ese modo, te vuelves eufórico, dócil, aceptas tu destino… Esta todo allí (le enseña los dibujos del folleto)… aterrizaje de emergencia a 1000 kilómetros por hora, caras inexpresivas, tranquilas como vacas hindúes…”  


N : “Es… una teoría interesante.”   

Cuaderno de frases encontradas de Juan Berrio

Hace poco vi en 'Filosofía Hoy', una revista de edición impresa, unas pequeñas imágenes incluidas en un artículo que me llamaron especialmente la atención. Se trataba de dibujos del Cuaderno de Frases de Juan Berrio que, como profano en la materia, no sabía quién era.

Las imágenes son muy simples y sencillas, y cómo su propio nombre indica representa a frases cotidianas que podemos ver todos los días en la calle, pero detrás de ello hay un trasfondo, si las vemos desde otra óptica podemos observar que algunas frases pueden ser irónicas, otras crueles, y otras de lo más humanas. Si tenéis un momento pasaros por el blog que tiene y entreteneros un rato.

Cuaderno de frases encontradas- Juan Berrio

Refundación de un movimiento

Refundación de un movimiento

El 15M ha marcado para muchos españoles un antes y un después. El movimiento ha logrado sacar los colores a más de un diputado y senador, y ha hecho medida de presión para que alguna de sus muchas iniciativas tire para adelante. Pero aun asíno se puede hablar de profundo éxito, las fuerzas se han ido agotando y las marchas, acampadas, concentraciones y asambleas han ido cesando debido al cansancio y el enroque por parte de los partidos políticos.

Parece evidente que los grupos políticos, en general, sólo les interesa el movimiento a la hora de recibir votos de ellos. La derecha en un principio pareció apoyar debido a la gran crítica que los indignados daban al gobierno socialista, pero al ver que ellos también eran muy criticados decidieron retirar lo dicho, ya que se estaba volviendo contraproducente. La izquierda, sin embargo, si que ha continuado su objetivo de derivar ese número de votos hacia ellos, pero prometiendo más de boca que de hecho. Esto demuestra que ni uno ni otro quieren hacer algo de caso a lo que se proponía en el movimiento en sí que únicamente era cambiar las reglas de juego y no los jugadores.

División en su interior

El movimiento Democracia Real Ya buscaba en sus inicios un sistema más justo, plural y equitativo donde el ciudadano fuera la piedra angular del estado. Pero este ideario pronto fue ampliado en las asambleas por medidas utópicas o ideas absolutamente revolucionarias. Todo ello dividió el movimiento en pequeños sectores aunque de ellos dos fueron los más destacados.

Los primeros, que les podemos denominar los Idealistas, se puede definir como aquel grupo de personas de tendencias políticas de lo más variopintas que buscan una solución revolucionaria y reaccionaria del sistema político. Muchas de sus repuestas a los problemas actuales son muy drásticas, entre ellas acabar con la monarquía, quitar el senado o nacionalizar bancos y un amplio sector empresarial, también muchos proponen campañas en contra del voto, y no sólo del PP o PSOE, sino de ninguna formación política.

Los segundos, y más moderados en sus medidas, se podrían denominar Realistas, y no porque tengan sentimientos afines hacia la monarquía, sino porque sus medidas son más aceptables en la sociedad común española. Buscan cambios menos drásticos pero que pueden ser aprobados por gran parte de los ciudadanos y son los que han asentado más el movimiento. Sus tendencias son más bien laboralistas, y más que definirse de un grupo u otro, buscan una mayor eficacia y eficiencia del sistema político gubernativo. Ellos han pedido que la gente voto, pero que su voto sea útil.

El camino

Los cambios son complicados, y más en un estado que se va acercando a los 50 millones de personas, para ello hace falta tener las cosas muy claras y lo más importante, saberlas vender bien. El obstáculo más complicado que tiene el movimiento del 15M es la carencia de los medios de comunicación. Las redes sociales son buenos medios para captar a un sector de la población, sobretodo a jóvenes parados, que de eso somos líderes mundiales, pero resulta ineficaz a la hora de llegar a todo el resto de personas. Nuestro Estado es muy plural, y muchos se fían más de determinado canal de televisión, periódico o emisora de radio, que lo que le pueda mostrar videos del Youtube o cualquier red social. Esto genera la necesidad de que el movimiento tenga medios de comunicación propios o cómo mínimo afines. Pero la pregunta que surgiría entonces es cómo lograrlo.

Refinamiento

Para crear una mayor cohesión hay que empezar a ser oficiales y para ello hay que plantar la cara y batalla. Recuerdo la primera asamblea que asistí donde dije, inocente de mí, que se debía crear un partido político. Fui abucheado por una amplia mayoría, los idealistas me catalogaron de vendido, trepa y no se que cosas más, los realistas de ingenuo. Estuvo claro que no fue ni el lugar ni el momento apropiado, pero en el fondo creía y sigo creyendo que esa es la vía más acertada. Ya han dado razones de peso los partidos políticos actuales de que no están dispuestos a bajarse del carro ni cambiar las reglas del juego que ellos, en nombre de la democracia, han establecido. Han dado palos por todos lados e incluso el movimiento se ha tachado de radical y anarquista, en el sentido más peyorativo de la palabra. De esto no han tardado en aprovecharse sus medios de comunicación que han mostrado a través de imágenes, muchas de ellas manipuladas, que el movimiento es un despropósito y algo propio de soñadores e ilusionistas.

Ahora es el momento de mover ficha, o mejor dicho de empezar a jugar con ellos, ya que aun no se ha empezado a jugar a su juego que es dónde más les puede doler. En mi opinión el movimiento, y para más puntualizar el sector realista, es el que debe comenzar a crear las bases de un partido político para poderles hacer frente, es ahí donde más daño les haremos. Un partido con una única ideología, la democracia. Un partido fuerte con unas bases estrictas, serias y reformadoras. Es el momento de revivir la democracia, es más, de refundarla. Los líderes no deben ser simples títeres a manos de intereses comerciales, más bien, personas rectas y sin tacha serias en su hacer. Para que no se corrompan debe estar toda la base, el pueblo, detrás suyo para recriminarle cualquier mala acción, y dejarle bien claro que las decisiones que tomará serán las que los ciudadanos han decidido.

Vivimos en el siglo XXI y con los medios tecnológicos a nuestro alcance no debería ser muy difícil que las decisiones importantes se puedan votar a través de la red con tu DNI, no pido que se vote todo, como muchas veces parece dar la sensación, únicamente pido el voto en las decisiones importantes y una mayor participación ciudadana al respecto. Los presidentes, alcaldes y demás responsables no tienen que ser los mejores políticos, pero sí los mejores administradores de nuestra sociedad y economía. Esto es como una comunidad de vecinos pero a lo grande.

Relatos breves nº17: Peaje

Peaje

Era un quince de Diciembre en el peaje número cuarenta y dos entre San. Luis y Utah, en una de esas interminables autopistas que recorrían la zona central de Estados Unidos.Era una noche fría, típica de un clima continental seco. La temperatura rondaba los cero grados. Tommy estaba sentado en la silla escuchando música con sus auriculares a todo volumen. Starway to heaven. Y como era costumbre no pasaba ningún coche, estaba todo desierto. Meses antes tenía más compañeros con los que compartía y amenizaba el turno de noche, pero desde que crearon el nuevo sistema por tarjetas todos habían sido despedidos. Sólo quedaba él en una de las cincuenta y uno cabinas fantasmales. De tanto en tanto pasaba algún camión, pero era extraño, con la nueva carretera estatal, la gente dejó de pasar por allí. Su tía Maggy que le había enchufado en el puesto le decía que seguramente cerrarían la autopista y quedaría fuera de servicio. Para Tommy eso era un fastidio, le encantaba el trabajo. Treintitres horas semanales, mil cuatrocientos diez dólares mensuales. Además allí no hacía nada, se pasaba la noche jugando a la consola, masturbándose con revistas porno, o viendo algún partido grabado de los Chicago Bulls, cuando jugaba Jordan.

Aquél iba a ser un día más. Eran ya las cuatro y once, y sólo habían pasado cuatro camiones por la cabina y un par de turismos. Tommy siempre les cobraba de más y se quedaba la diferencia para comprarse un paquete de tabaco.

Mientras escuchaba el solo del guitarrista de Led Zeppelin observó a la lejanía como se acercaba un coche. Nada raro si no fuera porque iba con las luces apagadas. Que extraño. Tommy se quitó los cascos, se incorporó y observó mejor al turismo. No se lo podía creer un Ford Mustang del 69, completamente negro. Era el coche de sus sueños, el automóvil que esperaba algún día comprarse. El auto se acercó lentamente, su imponente sonido de motor pronto palpitó junto con el corazón de Tommy. El Mustang se paró delante de su cabina. Tenía los cristales tintados y apenas podía ver nada. Tommy se quedó parado al ver que el conductor no bajaba la ventanilla. Simplemente se escuchaba el rum-rum del motor americano. Al cabo de un interminable minuto, el propietario del Ford bajó levemente la ventanilla. Una humareda de humo empezó a desprenderse. Tabaco. Winston.

-Buenas noches caballero, ¿Sabe que lleva una preciosidad de coche?

Solo se escuchó el rum-rum. Tommy se quedó un poco cortado, parecía que el cliente no era muy hablador.

-Esto…no sé si se ha fijado pero lleva las luces delanteras apagadas…esto…puede ser que le multen, se suele poner un coche policial en la salida hacia el sur.

La respuesta del conductor fue el silencio. Rum-rum. Tommy se molestó, tampoco se merecía tal desprecio.

-Veo que no tiene mucho que decir…- sin respuesta- Son seis con sesenta.

El dueño del coche no hizo ningún gesto. Desde la cabina no se podía ver apenas el interior, simplemente una pequeña columna de humo que salía de su interior. Al cabo de casi dos minutos sin respuesta, Tommy decidió llamar al sheriff, pero justo cuando descolgaba el teléfono, la ventanilla bajó. Del interior del Mustang salió una manó de varón llena de tatuajes con un billete de cien dólares. Tommy se fijó en uno que era particularmente raro, era una cruz extraña, con un par de símbolos que desconocía y unas letras I y X. Sin prestar más atención, cobró el importe, refunfuñando entre dientes porque se iba a quedar sin cambio. Cuando fue a devolverle el cambió, observó que el hombre había quitado el brazo.

-Disculpe caballero.

Otra vez igual, sin respuesta. Tommy extendió el brazo hasta llegar casi a la ventanilla.

-Perdone, aquí tiene el cambio.

Nada de nada.

-Ahí se queda cretino.

Justo cuando iba a volver la mano, el cliente con una habilidad pasmosa sacó el brazo y toco el de Tommy. El dinero se cayó al suelo. Mierda. El conductor arrancó rapidísimamente el bólido. Tommy se quedó a cuadros. Estaba loco. De repente se dio cuenta de que tenía en el brazo una esposa, y que la cadena interminable se dirigía hacia el Ford Mustng. Mierda. Tommy se repuso y con una velocidad demencial empezó a intentar sacarse la esposa, sabía que el tiempo jugaba en su contra. Viendo que no podía quitárselas, empezó a intentar romper los eslabones con un destornillador. Tampoco nada. El tiempo jugaba en su contra. “Joder” masculló entre dientes. La cadena comenzaba a tensarse, y sabía perfectamente lo que era eso. Intentó salir por la ventanilla, pero era muy estrecha para su cuerpo. Sin más dilación intentó salir por la puerta e intentar dar un rodeo a la cabina. Eso haría que se equilibraran las fuerzas en los dos lados, pero justo cuando salía por la puerta, noto un fuerte tirón en la mano. Era su fin.

Soledad

"No atribuyo a la edad las dificultades para entender [la soledad], sino a la época y lugar en que vivimos. Qué se puede esperar de un tiempo que ha convertido la peor pesadilla de Orwell -la omnipresencia del Gran Hermano- en un espectáculo de masas. Una arquitectura que decreta el cristal y la ausencia de tabiques en los espacios públicos, o el modo que tienen tanta gente de charlar por el teléfono móvil sin importarle quién se halle alrededor, son, como el éxito de muchos programas televisivos o el uso indiscreto de las redes sociales en internet, indicios del primado exclusivo de la exterioridad. La intimidad, que tantos siglos costó forjar y defender, es casi una antigualla. O simplemente ya no es, disuelta por la vida verteginosa que sólo parece florecer en las relaciones visibles con los demás. Estar solo es como estar muerto, o incluso peor: una malidicón. Los charlatanes oficiales se encargan de sancionar la perversión: callar es mentir, la sinceridad es proclamar cualquier insignificancia escandalosa, alejarse es ocultar algo turbio. Y sin embargo la intimidad, ese rescoldo pequeño burgués dirán algunos -y acaso con razón-, es un bien, como los cómplices saben".


Enrique Gómez León. De Tarragona a Santiago y Finisterre.

Una lanza a favor de los católicos

Una lanza a favor de los católicos

No os extrañéis por el título de este post, no me he hecho del Opus Dei ni nada por el estilo, tampoco soy uno de los militantes de estas “juventudes católicas”, pero vaya una cosa si que me gustaría decir, creo que hay que respetar a esta confesión religiosa.

Parece que muchos sectores anticlericales, ateos, anarquistas, etc. Se han alineado en contra de la visita del Papa durante estos días a Madrid, que por si no tenéis ni idea se está celebrando, tanto en la ciudad como a nivel estatal, la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ 2011). Si no sabéis muy bien que es esto, pues básicamente son una series de concentraciones con diversas misas y actividades donde se reúnen chavales de todo el mundo, bueno de todo el mundo donde haya católicos. Pues durante estos días estos sectores no muy cristianos, por así decirlo, están intentando dejar claro que la visita del Pontífice no es bien recibida por todos. Han machacado la red y la prensa quejándose sobre la actitud poco laica del gobierno al beneficiar estas Jornadas, y hasta han hecho una manifestación, en forma de rúa, paseando el lema “De mis impuestos, al Papa cero”.

Cabe decir que me parece bien que haya libertad de opinión y que si no te gusta la venida del Papa pues lo reflejes, pero de ahí a pasar a masacrar y desacreditar cualquier acto de estas Jornadas de la Juventud me parece excederse. Total cada dos por tres la castellana o la plaza del Sol está llena de gente ya sea por una celebración de un título deportivo, por una manifestación de algún sector laboral o la venida de Justin Bieber. La visita del Papa al fin y al cabo hará caja para comerciantes, hosteleros y demás beneficiarios por el estilo, tal vez tengan algún beneficio o descuento, pero seguro que a la larga sale rentable, y es que el gobierno español y madrileño puede ser muy católico pero no idiota.

En fin, que los católicos celebren sus fiestas y sus jornadas me parece bien siempre que respeten las leyes y ya de paso que hagan caja en las vacías arcas de nuestro pobre estado.

Poema de Eduardo Galeno

LOS NADIE

Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadie con salir
de pobres,
que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a
cántaros la buena suerte;
pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca.
Ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los
nadie la llamen,
aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie
derecho,
o empiecen el año cambiando de escoba.
Los nadie: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadie: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre,
muriendo la vida, jodidos, rejodidos.
Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la
prensa local.
Los nadie, que cuestan menos que la bala que los mata.


Eduardo Galeno

Frecuencia: Los Punsetes

Bueno hablando de la posmodernidad que mejor grupo estatal que represente un poco ese sentimiento que "Los Punsetes", debo decir que hace casi 2 años cuando me hablaron de ellos fui muy reticente y los consideré del "snob club", pero al prestar atención a sus letras y a su comportamiento en el escenario cambié de parecer.

Los Punsetes: Cien metros para el cementrio



Cien metros para el cementerio
Cien más, y estamos cerca ya
Gente importante con los pies por delante
Y los demás por la puerta de atrás
Los diligentes van en clase preferente
Y aquellas chicas que quisiste matar
Cien metros para el cementerio
Cien más, y estamos cerca ya

Y las mariposas que había en la pared
Ya cubren la alfombra del cuarto del hotel

Viajes Interiores I: La posmodernidad

Viajes interiores I: La posmodernidad

El fin de la historia es para mí el inicio de otra. No se pueden comparar, son distintas, no tiene nada que ver la una con la otra.

El fin de la historia moderna como bien dijo Nietzsche evolucionará a otra donde reine el escepticismo, que viene a ser el mundo posmoderno. Pero antes de todo lo primero que debo hacer si quiero llegar a una conclusión es explicar que es lo moderno.

Lo moderno es la última de las evoluciones lineales de la historia, entendida esta como una medida de tiempo donde el hombre cada tiempo que pasa sobre la tierra desarrolla más sus conocimientos, aptitudes y habilidades, por lo tanto el futuro siempre es mejor que el ayer, científicamente hablando.

Pues bien yo, en mi profunda arrogancia niego tales afirmaciones y me declaro posmodernista, que no es más allá de lo moderno, sino todo al contrario, niego cualquier cosa que tenga que ver con esa percepción lineal de la historia. Esta tiene múltiples variantes y lo que tenemos hoy son fantasías y mitologías creadas por el hombre para despertar nuestros instintos infantiles. Odio a Alejandro Magno, a Augusto, a Carlomagno, a Federico I y a todos los grandes impostores que han mancillado las miles de vidas ajenas a ellos.

Es el fin, pero de este sale un nuevo comienzo, y en este nuevo mundo ya no me fiaré más de nadie, sólo de mi intuición. No creeré en más religiones, doctrinas y filosofías, a partir de ahora tengo que ser yo mismo aprendiendo a escuchar. La historia no es lineal, Foucault tenía razón es múltiple y no debo dejarme engañar por nada.

Soy un estudiante de Historia, pero la historia no estudia a nadie, sólo se limita a decir lo que ha sucedido.


Para empezar este guión primero tengo que negar mi existencia como precepto.

19 de Junio, atenuación de la realidad

Ya  ha pasado una semana desde el 19 de Junio, y cada vez el movimiento Democracia Real Ya está más consolidado.

Me acuerdo de cuando fui a la manifestación del 15 de Mayo en Barcelona. Todo era raro, muy raro, nadie sabía mucho sobre la transcendencia de esa manifestación de miles de personas. Todo el mundo se preguntaba lo mismo: ¿Y ahora qué? A los pocos días se fueron concentrando grandes acampadas en las principales ciudades del país, bastante rechazadas a nivel institucional, pero con un fuerte apoyo de la masa popular. El gobierno y la oposición hicieron una dura campaña contra ellas, acusándolas de falta de higiene y otra serie de mentiras. La prensa estuvo todo el tiempo al lado de los poderosos y muy pocas agencias, salvo las más independientes lucharon a favor del movimiento ciudadano.

Se convocó entonces a principios de Junio otra manifestación, que sería el 19 del mismo mes. Las asambleas ciudadanas con gran participación civil se movilizaron, en algunos puntos como Barcelona intentaron crear sentimientos de lucha pacífica contra los gobernantes, como la prohibición a la entrada en el parlament, en Madrid se buscó el apoyo de los barrios. Todo esto se tradujo en una unificación de la fuerza y del pensamiento. Lo que antes era una pregunta ahora se convirtió en una respuesta. Lo que queremos es una democracia real más justa y para ello hay que cambiar las reglas del juego.

Este baile de bastones entre los indignados y la oposición a ellos (políticos, economistas, prensa…) se materializó en la marcha del 19 de Junio, era el día clave para ver quién de los dos había trabajado mejor. Y la victoria fue clarísima. Si anteriormente en Barcelona hubo unos diez mil indignados en la marcha ahora se había multiplicado por veinte. Las otras ciudades también crecieron brutalmente, un ejemplo de ello es mi ciudad, Tarragona, que pasó de tener unas doscientas personas en Mayo a tener casi diez mil en Junio, muy considerable para una ciudad de ciento cincuenta mil habitantes.

Aun así la prensa volvió a dar la espalda, y prefirió no morder la mano que le daba de comer antes que apoyar a su público.

 

¿Qué toca ahora?

Continuar, seguir al pié del cañón, estimular en las conversaciones de bar a que la gente apoye al movimiento. Intentar asistir a las asambleas ciudadanas y cooperar. Es nuestro momento. Sus mentiras cada vez son más evidentes.

 

 

El colosal estado, hecho de leyes fícticias, ha caído.

 

MENE MENE TEQUEL PARSIN

Manifiesto Nihilista

Manifiesto nihilista

Mienten.

Todos mienten. Los que dicen que no, son los más embusteros, los más osados.

Y ninguno se salva. Todos te dirán que son honestos, que la cualidad que más alaban es la sinceridad, pero eso es una falacia. Te engañan, y lo hacen constantemente, ninguno de ellos quiere que sepas realmente la verdad, incluso se excusan diciéndote que es por tu bien y por el bien común. Son falsos, al igual que sus pensamientos, dogmas y religiones. No te creas nada, no tengas fe en nada, no arriesgues por nada, ni por nadie, puesto que todo es mentira, todo está podrido. En ocasiones te atraerán con sus ideologías, ostentaran tener el poder del engaño, pero debes de ser fuerte, debes mirar más allá, y comprender que nada de lo que digan será cierto. Han nacido en el error, viven en él e intentaran predicarlo. Nadie se salva, todos son culpables.

No te fíes ni de estás palabras, porque yo también soy un mentiroso, nací como ellos, me crié con ellos, y moriré con ellos, no hay en mi virtud alguna.

Debes ser tú el que tome la decisión, puedes ser como todos ellos, que creen poseer algo que jamás han querido tener, o ser diferente y odiarte a ti mismo en cada instante por no ser como ellos.

Paradójicamente la muerte es lá única palabra sincera de su vocabulario. Reza por ella cada día.

Relatos breves nº16: Géminis

Géminis


-Que hacés aqui Baba?
-¿A dónde quiere que vaya? Mi amo'.
-No sé a cualquier lugar.
-No tengo más lugar que este, mi amo'.
-No te entiendo, todos tus hermanos han huido, habéis ganado la guerra.
-No hemos ganado nada, mi amo', en la guerra todos pierden.
-Pero...vosotros acabáis de ganar la libertad.
-La libertad es solo una palabra, mi amo'. No hemos ganado nada, simplemente hemos cambiado de dueños.
-No te entiendo, miles de personas han luchado para que seas libre, y parece que no quieres serlo.
-Mi amo', mi mayor libertad es volver a mi casa y encontrarme con mi familia, con mi muje' viniendo de lavar al rio, con mi hija vinendo de traer agua. Cena' todo' juntos y pasando una agradable tarde. Yo ya tengo libertad.
-Pero...ahora puedes tener algo a tu nombre, puedes ir donde quieras sin depender de nadie, puedes ser...en definitiva, como yo.
-La libertad mi amo' es un estado mental. Un preso puede ser libre si cree que tiene aun decisiones que toma'. Y un blanco puede ser preso si cree que está ligao' a unas leyes, a unas doctrinas, a un protocolo.
-Tal vez tengas razón.
-Los negro seguiremo' siendo esclavos mi amo', simplemente que con otro dueño' más ricos, que bajo el epílogo de libertad han lograo' llega' al poder. No es más que un cambio de rey. Los blancos siempre mencionái': "A rey muerto, rey puesto", pos eso es lo que ha pasado.
-Cómo con lo inteligente que eres estás en estas condiciones.
-Perdone mi amo', pero yo vivo muy bien. Trabajo para usted, que es una persona muy agradecida. Consigo lleva' un plato de comida cada día a mi casa. Cada noche mi familia me besa y me abraza antes de dormi' y me dicen lo mucho que me quiere. No neceisto nada mas.
-Te envidio Baba.
-Da igual el colo' de la piel mi amo', lo que importa es lo que sientes, y lo único que uno desea es se' amado, y para eso hay que saber ama'.
-Por favor, no me llames más "mi amo".
-Estoy orgulloso de decirlo, mi amo'.
-Baba, te daré la mitad de lo que es mío. Para que nunca le falte a tu familia de comer.
-Mi amo, ¿ve usted los pajarillos del cielo? Ello' no siembran, ni siegan, pero ningún día le falta comida. ¿Por qué me tendría que preocupar yo?
-...
-Mientras más tenga, más me preocuparé, mi amo', lo que quiero ya lo tengo.
-Entiendo. Yo soy el esclavo, tu eres el libre.

¡Qué lista eres Chacón!

El otro día leí una noticia el la vanguardia que me causó, por así decirlo, hilaridad. Carmen Chacón, la ministra de defensa, y seguramente una de las principales candidatas para llevar las banderas del PSOE en las elecciones, se echó para un lado no se presenta para las elecciones.

Este hecho, en sí, no significa gran cosa. Podemos verlo como algo normal, y un buen gesto de ella hacia sus compañeros, sobretodo al que tiene todas las papeletas para ser elegido como representante del partido, Alfredo Pérez Rubalcaba, pero creo que hay que mirar más allá. Estas elecciones son una manzana podrida para los socialistas, es casi imposible que las ganen, y el candidato que se presente está sentenciado a una derrota, que supongo que será abrumadora, por parte del Partido Popular. Pues bien, después de todo el caos que se generará sólo habrá una persona capacitada, y con una cierta reputación para navegar el barco, y no es otra que Chacón.

Así que por mi parte le felicito, es usted una estratega.

Mass culture

"Quizás sea la televisión el objeto que mejor simboliza la mass culture y el comedor o la sala de estar el espacio de sociabilidad por excelencia. Un objeto que tiene mucho de tótem ya que, en torno a él, se organiza la vida y curiosamente la incomunicación de la familia nuclear, a la par que tiene como función esencial homogenizar actitudes y gustos sociales".


ALICIA ALTED VIGIL. Historia Contemporánea.


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Imagen: Homer Simpson abrazado a una televisión, personaje de Matt Groening

Los restos del naufragio

Después de la tormenta siempre llega la calma. Hoy 23 de Mayo de 2011 la urnas de las elecciones municipales de todo el país y de autonómicas en casi todas las zonas del estado han dejado claro lo que ya se sabía, el guión ya escrito hace tiempo, la derecha es la primera fuerza del país, y salvo en regiones históricamente proclives a nacionalismos o partidos nacionales, véase Cataluña o el País Vasco, en el resto del estado ha arrollado a una izquierda dividida y sin fuerza ninguna.

Porqué a muchos les sorprende que después de una semana de acampadas en el país, de manifestaciones y movilizaciones pase algo como esto, pues resumiré varios factores que pueden ser muy importantes:

-El primer y más preciso es que el votante de derechas es muy fiel, es una persona que siempre o casi siempre votará a su partido, en este caso el PP, y a diferencia de algunos votantes de izquierda no ejerce el voto de castigo.

-Segundo, y viceversa respecto a lo anterior, el votante de izquierdas sí que ejerce el voto de castigo, y esta vez ha sido claramente contra el PSOE.

-Tercero, no existe ninguna alternativa útil al PSOE en la izquierda. IU ya hace años que está en claro declive y salvo regiones andaluzas apenas tiene fuerza.

-Cuarto, las manifestaciones muchas veces han pedido la abstención, cosa que siempre favorece a los partidos grandes, ya que el hecho de no votar o hacerlo a partidos muy minoritarios suele acabar en una mayor amplitud de porcentajes de voto, en la suma de regidores, respecto a estos minoritarios.

-Quinto,  el ilusionismo creado por el movimiento 15M ha sido espectacular, no se puede hablar de revolución cuando ni el 5% de la población española apoya, y esa utopía ha desembocado en decepción.

Creo que el movimiento de Democracia Real Ya es útil, y que a la larga será recordado como aquel punto de inflexión en el que el pueblo dijo basta, pero no perdamos la razón, España pronto alcanzará los 50 millones de personas, y el hecho de que medio millón salga a la calle, no significa que representa al resto. Es una lección, y creo que la única vía de escape es la creación de un partido fuerte y alternativo a los dos grandes, que sea efectivo y que resulte apropiado para una ciudadanía indignada, pero aún muy anclada en temas de asambleas y manifestaciones.

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Cuadro: La balsa de la Medusa, Géricault

Háztelo mirar tú

Hace días escuché la famosa noticia que corrió todo el mundo: Osama Bin Laden está muerto.
La operación Gerónimo, que era el nombre en clave, consiguió su objetivo, encontrar el lugar donde estaba escondido el jefe de Al-Qaeda y matarlo. Pues bueno, la opinión general mundial era que el asesinato de este diablo estaba totalmente justificado, pero hubo voces como las del juez Garzón que opinaba que este acto era un delito en plena regla. Ante estas palabras, y otras, de gente que no veía como medio mundo la muerte de Bin Laden el presidente de los EEUU dijo, ni corto ni perezoso, que "quién no crea que Bin Laden debía morir que se lo haga mirar". Sin duda un acto de elegancia por un ser que ha sido nombrado premio Nobel de la Paz. 

Ustedes juzgen, yo no digo que Bin Laden era bueno ni nada por el estilo, seguramente sería otro ser despreciable que hubiese sido mejor que su madre hubiera abortado, pero aun así debía ser juzgado por el pueblo, y por las leyes que rigen el pueblo. Castigo sí, pero pasarse por el forro los derechos humanos no. Así que señor Barack Obama, háztelo mirar tú.


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Imagen recogida de:  http://jovenesdespiertos.wordpress.com/2009/12/15/nueve-guerreros-que-recibieron-el-premio-nobel-de-la-paz/

Video de la opinión de Baltasar Grazón: http://es.globedia.com/juez-baltasar-garzon-muerte-osama-bin-laden-asesinato

Democracia Real: Su génesis, 15 de Mayo

Democracia Real: Comienza la indignación

Ayer, pos suerte, pude estar presente en un acontecimiento que nunca había visto en mi vida. Una movilización masiva de personas reivindicaron en las principales ciudades de España una democracia más justa. No tenía ningún aire político, ni sindical, ni estaba promovido por un circulo determinado de personas. Fue una manifestación limpia, sin complejos, para jóvenes, adultos y ancianos.

Su manifiesto lo dejaba bien claro, es necesaria una revolución ética, en la cual los ciudadanos tengamos un papel más importante. 

Durante el largo recorrido por Barcelona, desde Plaça Catalunya hasta Via Laietana, que fue en la que estuve presente, centenares de mensajes se dejaron caer, la mayoría era en contra de los principales partidos políticos españoles, PP y PSOE, pero tampoco se salvaron los bancos y los sindicatos UGT y CCOO. El objetivo, como durante gran parte del recorrido se transmitió, es parecernos más a un modelo socio-político como el islandés.

Creo que el 15 de Mayo de 2011 crea un antes y un después. Seguramente la manifestación no ha logrado ningún cambio perceptible, pero ha dejado notar a nuestra sociedad un mensaje: la manzana está podrida, y por más que se quiera salvar, morirá, y en su lugar nacerá una nueva.

Por mi parte ya empiezo a formular ideas para un cambio. El tren ha despegado y no quiero perderlo, la pregunta es ¿te unirás tu?

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Imagen recogida de : http://elventano.blogspot.com/2011/05/el-movimiento-democracia-real-ya-llena.html

La vuelta de Keynes

La vuelta a Keynes

La historia del sistema capitalista triunfante desde principios de siglo XIX, basado en las antológicas reglas de Adam Smith, ha evolucionado mucho desde entonces. Parece que varias cosas han quedado patentes, y es que aún no se ha hallado el método más efectivo para poder domar a este ente abstracto hasta el punto en que todos sus ciudadanos puedan estar satisfechos.

Esta historia está marcada por numerosas crisis financieras, y a mi juicio podemos destacar 3 que han marcado notablemente el rumbo de nuestro presente económico y social. Las enumeraré brevemente.

El Crack de 1929

Antes de la crisis mundial de 1929 el sistema capitalista estaba guiado bojo los auspicios del sistema económico librecambista de los primeros economistas, entre ellos el citado Adam Smith, que entendía que el liberalismo económico era imprescindible para una economía más justa. Este sistema apenas estaba regulado por el Estado, eran las propias empresas las que guiaban el sistema financiero. Durante mucho tiempo este sistema resultó efectivo sobre todo cuando existía la paridad de la moneda con el oro, es decir, cuando había suficiente oro real como para en cualquier momento quitar el billete y devolverlo en metal. Pero el dinero generó dinero, y rápidamente el capital fue multiplicándose hasta cantidades inimaginadas,haciendo cada vez más complicado un sistema de paridad fija con un patrón de oro. Esto provocó una quiebra, el crack del 29’ y acabó con un sistema financiero basado en especulaciones de los valores de la Bolsa.

El dinero acabó de generar más dinero y trajo las míticas fobias de los trabajadores, es decir, paro, inflación desmesurada de los precios, bajada de condiciones laborales, etc.

La crisis de 1973

Después del crack de 1929 y de las segundas guerras mundiales, los estados occidentales vieron más factible un sistema financiero controlado a gran escala por el gobierno. El estado tendría numerosas empresas públicas y generaría unos beneficios que repercutirían en una sociedad de bienestar. Esta política llamada keynesianismo debido a su autor Keynes, provocó un incremento sustancial de la economía occidental, aunque en mayor medida en Europa que en Estados Unidos. Aunque tenía un punto negro, el cúmulo de potestad estatal hizo que a la par que se generaba máximo empleo la inflación subía a un ritmo muy alto y el déficit público aumentaba considerablemente. Este método fue una panacea para curar grandes males del capitalismo, como su paridad con el oro, que empezó a transformarse a través de un sistema bancario internacional, en un sistema de paridad flotante. Es decir ahora su paridad estará marcada respecto a las otras monedas, creando un complejo engranaje de sistema financiero, que en un principio estuvo muy ligado al dólar americano.

Todos estos cambios crearon una economía estable durante los cincuenta y los sesenta, pero después de la crisis de Suez y del conflicto árabe-israelí de principios de los setenta las cosas cambiaron. En 1973 el precio del petróleo se disparóprovocando una subida de precios desmesurados en los países occidentales, y una fuerte desestabilización en el Tercer Mundo. Todo ello quebró el mundo económico creado por el sistema keynesiano y propició el retorno del liberalismo económico, basado en la idea de la privatización de las empresas estatales y una menor regulación del mercado.

La crisis de 2008

Durante los siguientes años el mundo capitalista ha llevado un vaivén de inflaciones mayor o menor rango, y una serie de mini-crisis que donde más ha afectado a sido a los países del tercer mundo (el efecto tequila, o el corralito argentino), salvando quizás los países de Asía oriental, que a través de una incipiente entrada en un sistema de mercado, y jugando con unas reglas de industria de bajo coste ha sabido ubicarse, ocupando el espacio de países que comenzaban a desarrollar esa economía industrial de bajo coste, como eran los países meridionales de Europa, que es por esta causa que continúan en una profunda crisis.

En 2008 la burbuja financiera, basada en especulaciones, parecida a 1929, estalló, provocando una crisis mundial que desbarató muchos de las propuestas marcadas después de la crisis de 1973 y de las ideas neoliberales. Ante esta crisis muchos estados han adoptado la posición de volverse aún más liberales, dejando totalmente de lado al estado en el control financiero.

En mi juicio, estas medidas de extremar más el capitalismo neoliberal marcan el inicio de una ruptura de estabilización de los mercados, dejando totalmente de lado al ciudadano y volcándose plenamente en el ámbito empresarial. Cada vez los trabajadores son más mercancía  reutilizable que personas humanas. Los medios de comunicación guían a las masas hacia un hedonismo ficticio, y el estado únicamente parece que está para proporcionar vacunas antirrevolucionarias en la población, provocando una sumisión histórica, y digo histórica debido al número de habitantes que somos.

Quizás sea hora de volver a prácticas más keynesianas, basadas en un mayor control por parte del estado de la economía. Durante treinta años este sistema fue efectivo, tal vez tenía algunas carencias, pero creo que a base de un estudio comprensivo de la realidad geopolítica se podría llegar a un mayor equilibrio económico y una vuelta al control del redil.